LITURGHIA

In Grecia antica, acest cuvînt desemna o actiune comuna cu caracter civic (în latina –respublica). Biserica crestina a preluat acest termen pentru a denumi, pe de-o parte, evenimentul sau central si reconstitutiv, anume Taina Euharistiei, iar pe de alta parte, în sens mai larg, ansamblul tuturor activitatilor ei de cult. Ne vom referi deocamdata la acest al doilea înteles si la reflectarea lui în viata paraclisului nostru. Biserica si cultul sunt doua notiuni inseparabile, dar care este relatia dintre ele ? In general, ni se pare ca Biserica este o institutie care asigura slujbe de tot felul pentru nevoile religioase ale crestinilor. Majoritatea oamenilor apeleaza azi la Biserica pentru a-si rezolva varii probleme personale - constiinta încarcata, boala, neîntelegerile cu cei din jur, - si asteapta raspunsul prin intermediul unor ritualuri : Spovedanie, Maslu, acatist. Daca cercetam însa începuturile Bisericii si Traditia ei autentica (ce se regaseste în structura acestor ritualuri), constatam o inversare a termenilor: participarea la cult urmareste formarea unei constiinte bisericesti, nu individualista, ci colectiva: aceea de popor al lui Dumnezeu. Scopul Bisericii nu este desfasurarea slujbelor; dimpotriva, slujbele au ca scop constituirea Bisericii ca o comunitate vie, Templu al Duhului Sfînt.Departe de a fi obiectul de activitate al Bisericii, liturghia descopera viata cea noua pe care Hristos ne-a adus-o. Caci El nu a venit sa stabileasca o noua religie, nici sa instituie un cult deosebit. Biserica începuturilor a preluat atît Legea cît si Liturghia Vechiului Testament si le-a împlinit prin Vestea cea Buna adusa de Hristos. Liturghia crestina nu s-a despartit niciodata de cuvîntul Scripturii, ci s-a constituit într-o tîlcuire duhovniceasca a lui. Acest dualism integrator, între scriptura si ritual, ca si între cultul Vechiului Testament si cultul Noului Testament este esential pentru întelegerea liturghiei crestine, atît în ansamblu cît si în expresiile ei particulare. Adeseori se vorbeste despre Taine si ierurgii ca mijloace de sfintire a omului. Este însa important sa retinem ca Tainele si ierurgiile nu pot fi nicidecum desprinse de Taina Bisericii, adica unirea lui Hristos cu poporul Sau în Duhul Sfint.Iata cîteva elemente ale liturghiei la care va invitam sa participati : PSALTIREACartea Psalmilor a ramas pentru Biserica modul de rugaciune cel mai profund si mai inspirat. Psalmii se regasesc în total